许多国家在建国的道路上都难免会遇上许多阻力与助力,千年古国之一的中国也同样的也被这些所谓的阻力与助力洗礼。
回顾中国历史,从秦始皇统一中国开始,中国就没有一天为团结而团结,而是为争权夺利而导致分裂,中国有一句话“经一事,长一智”,这句话提醒我们炎黄子孙必须从历史中吸取教训,而不是重蹈覆辙。
中国历史经历多个朝代,严格来说,要到秦汉才是中国历史上正式有统一政府,秦以前的中国只可以说是一种封建的统一,直到秦汉中央方面才有一个像样的统一政府,汉朝的建立更对往后的中国朝代影响深厚,无论在政治,经济及文化方面都带来巨大的影响。随之而来的唐朝更是中国历史上文化最丰盛的朝代,其经济措施更是援用到现今中国社会中。
反观到了21世纪,许多拥有丰富历史资源的国家都在全球化的影响下,纷纷遇上许多麻烦事,更让政治及经济崩溃。大家都面对同样的窘境,全球粮食缺乏,油价上涨,人民的生活可说是雪上加霜,人人都缺乏安全感。我们必须承认社会教育及人文发展确实可以改变国家的命运,但到底有多少人会发展这项工程呢?
在现实生活中,大家都说压力重,开门七件事柴米油盐酱醋茶,现今社会何止七件事,七千件事都有,要买房子,要升职,要发达,要赚子女教育基金,要买车子,要抢先机,要动脑筋,要更多的LOBANG 。但这些都不是你想要就有,每一项要求都有无边无际的压力等待着我们。要化解压力除了靠自己意志坚定外,还必须确定自己做人的原则及价值观。“人”生存的最高价值不是富贵而是心之所安,孔子老师认为人生的价值世界,是要懂得选择,简单说就是选择要成为一个怎样的人。
我们在读“论语”时发现,孔子老师一直强调君子与小人,到底君子与小人的分别在那里,在“论语”中孔子老师并不以品格来区分君子与小人,而是从政治阶层来区分,君子是管理阶层拥有政治权力可说是贵族阶层,小人则是平民百姓,没有机会接受教育,永远必须接受君子的领导。而当时的政治腐败导致君子丧失贵族应有的表现,正所谓“君不君,臣不臣”使封建制度出现危机,就在这时,孔子提出“君子的人格”要求当时的贵族让他们看到自己的失德,不获人民的尊重,失去民心等。
要领导国家,要执政。“你”应该具备一定的修养,领导者除了修养还需做榜样,不能比小人还差,正所谓“君子之德风,小人之德草”,可以看见孔子老师心目中的领袖。孔子老师要求领导者首先要使人民安居乐业,必须重视承诺,个人作风必须踏实而不浮夸,以身作则,用自己的道德人格去感化别人,此外,领导者必须有承担能力,经得起考验,而且用人公正不怀疑,正所谓“用人不疑,疑人不用”。
领导者要做到以上几点,就必须现有道德修养,先开发自己的性情,先成长自己的生命。因为领袖的素质不是从天掉下来的,必须经历学习和锻炼,才能够成长自己,丰富自己,只要下定决心学习,增进自己的修养,应人格是从内涵来的,内涵是从修养来的,所以修养最重要。只有人格在稳定之后,个人形象便开始形成,形象并非靠包装及宣传,而是靠自己的内涵。
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